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Ella se presta para evocar, y sumarse aceptablemente, las discusiones sobre los universales que entretenían a los escolásticos medievales.   Universalia ante res (antes que las cosas): Siguiendo a Platón, las Ideas son formas permanentes que preceden al mundo sensible. Los universales existen antes que las cosas y los hombres participan de ellos. Universalia in rebus (en las cosas): Fiel a Aristóteles, la forma universal está presente en cada particular. Los universales existen en las cosas mismas, como esencia común de los individuos. La humanidad, como su naturaleza, está en cada ser humano individual. Universalia post res (después de las cosas): O Escolástica nominalista: los universales son construcciones mentales o lingüísticas. Predecesores    Santo Tomás de Aquino. San Agustín. Guillermo de Occam. Juan Duns Escoto. Maimónides. Averroes. Avicena. Boecio. Alberto Magno.

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